第131章 致多利基的阿基曼德里特隆吉努斯[1]

第131封信

致多利基的阿基曼德里特隆吉努斯[1]

你已展現出你對真宗教的熱忱，以及你對鄰舍的愛，這兩者在現今都清晰地連結在一起。因為我正因使徒的諭令而遭受攻擊，只因我拒絕放棄我父輩的產業，寧願承受任何苦難，也不願輕視從福音真道中奪走哪怕一撇一畫。你已接受與我一同受苦，不僅藉著你的信安慰我，更派遣了極其尊貴虔誠的馬太和以撒前來。我深信，你必從公義的主口中聽到：「我被囚禁，你們來看望我。」[2] 我們微不足道，背負著沉重的罪孽，但主是豐盛慷慨的。祂記念微小者甚於偉大者，並說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，」[3] 「就是在我身上了。」[4] [5] 我懇求你，因你在純正教義上顯著，並以配得的生活發光，因此在神面前有極大的膽量，請在你的禱告中幫助我，使我能「站立得穩」，用使徒的話說[6]， 「抵擋錯誤的詭計」，逃脫那毀滅者的罪惡，並在公義審判者顯現的日子，雖帶著微小的膽量，仍能站立。

腳註

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腳註

[1] 據推測與前一封信同時寄出。關於隆吉努斯（Longinus）沒有任何記載。值得注意的是，這個名字在利努斯行傳（Acts of Linus）中也被記載為指揮聖保羅行刑的官員，傳統上將其歸於刺傷救主肋旁的士兵。

[2] 太廿五36

[3] 太廿五40

[4] 太十八6

[5] 太廿五40

[6] 弗四14，六11。

如同前一處引文，提奧多雷特（Theodoret）似乎是憑記憶引用，並將出現「μεθοδεία」一詞的兩處經文連結起來。「詭計」（Wiles）與明顯指涉弗六11的經文更為契合，而非欽定本（A.V.）翻譯弗四14的迂迴說法，修訂者（revisers）將其替換為「錯誤的詭計」（the wiles of error）。「μεθοδεία」可以精確地描述為「ἡ ἀποστολικὴ φωνή」（使徒的聲音），因為它只出現在這兩處經文中。